HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。関精拙　掛軸　「一竿風月寛」掛け軸　茶掛　共箱付　臨済宗天龍寺派管長26.2.7。本紙・表装ともに大変よい状態です。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（福寿绵长）。関防印は、福聚です。書作品 「愛羅武勇」。　　箱書、落款があります。21 親鸞上人/弥陀の名号/浄土和讃/高田山印/工芸/共箱。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。久田宗也　尋牛斎　一行　茶掛軸　弄花香満衣　茶道具　表千家。michiechanjp　一行書　画賛　「花露香」　共箱　C　9761A。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/書/如入芝蘭之室/一行書/布袋屋掛軸HK-156。美品 掛け軸 足立泰道作「喫茶去」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。奥田廣尚 「笑春風」 掛軸 骨董 茶道具。K52 小森松映 「不老長春」 掛軸 日本画 絹本 共箱。軸先：木製茶漆塗。　　紙本・墨書。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き（温故知新）。大徳寺　矢野一甫　茶掛軸　桜花微笑春　一行　茶道具。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。中国美術 雲文 端渓石の硯。K75 今藤貴楽 「達磨」 掛軸 日本画 絹本 共箱。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。掛け軸　◯　清水公照