HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来。41+x0HelgAL._AC_UF350,。あしがらの古文書 ～矢倉沢村田代家文書 矢倉沢関所関係資料。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。旧蔵 書道　卷物　長さ580cm。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。掛け軸　猛虎之図　高山邦仙　桐箱紙箱付き。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22。お札からみる日本の歴史】「名古屋 藩札 尾張藩徳川家 配符五分分銀札。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。ご覧いただきありがとうございます。鳥取県因幡物、掛け軸。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。端に小切れと虫損状の傷みがあります。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。喜多流伝統的扇。古文書資料としてお探しの方におすすめです。ご検討よろしくお願いいたします。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術