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大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 【公式通販】。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 【公式通販】。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 【公式通販】。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。紙本。塗軸。時代箱（皮紐付き）。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 【公式通販】。。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。旧蔵 書道　卷物　長さ580cm。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。喜多流伝統的扇。掛け軸　猛虎之図　高山邦仙　桐箱紙箱付き。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。胡開文純松煙墨　他墨３点。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A