HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱 裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛

裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名／無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸（茶掛）、桐箱（共箱）茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。「自筆乙字横物」（じひつおつじよこもの）「今日庵」（こんにちあん）本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。署名「宗室」の文字やその下の花押（書き判）は淡々斎特有の形状です。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。＜裏千家14代 淡々斎宗室 （1893–1964年）＞明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。994df55ee831d6f58fec4bdd3f0854。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。松下幸之助訓戒。「淡」と刻まれた赤い印影（落款）も淡々斎がよく使用していたものです。茶道具　払子の絵　画讃　横物　掛軸　明堂宗宣　大徳寺429世　待合　茶会　茶事。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。細部は写真でご確認ください。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。大徳寺　大橋香山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。鳥取県因幡物、掛け軸。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。＜ 瑞嘉 ＞右から左へ「嘉瑞」（かずい）と書かれています。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具