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Amazon.co.jp: 中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 徽歙曹素功堯千氏 鉄斎。中国 墨 鉄斎翁書画墨 油煙101 買取参考価格 ｜骨董品買取 栄楽堂。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い｜上條雅峰。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前に製造された書道名品最高級漆塗り漆器木箱付き貴重希少品ですコレクションとして長く自宅保管しておりますのでご理解いただける方がよろしくお願い致します。上海墨厂1980年铁斋翁书画宝墨《一期一锭》(八)【见田斋】 - YouTube。　1978年末日本に輸入した特大サイズです重さ120㌘大きさ14.3x4x1.2センチ大変貴重な墨新品未使用保存状態良好です。。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…曹素功は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。旧蔵 書道　卷物　長さ580cm。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。喜多流伝統的扇。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。掛け軸　猛虎之図　高山邦仙　桐箱紙箱付き。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。墨が増え過ぎてしまい、私の中では使いきれないため、どなたかに使っていただければと思い出品しました。宋坑端硯　雄勝硯板　古墨　他　書道具６点。お値段交渉承ります。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。