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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱の詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。fit=scale-down,w=1200。掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。室号~南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。古物】掛軸 「関 南北東西活路通」松長剛山 大徳寺 高桐院 共箱入 一行。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。人間国宝 中田一於 陶額 九谷焼。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。♥掛軸 総持寺 孝道 古文書 岐阜県 坂本 古筆 掛け軸 骨董品。美品 掛け軸 細合喝堂作「心静茶味香」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。程度は写真でご確認下さいませ。旧蔵 書道 卷物 長さ580cm。前大徳 大道 茶掛軸 薫風 こいのぼりの絵 画賛 茶道具。共箱。喜多流伝統的扇。掛け軸 猛虎之図 高山邦仙 桐箱紙箱付き。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。大徳寺 誡堂 茶掛軸 色紙 閑坐聴松風 茶道具。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。二曲屏風 肉筆 書画[沈栄 牡丹]清代書画家 苏州の人(1794 -1856)!。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。清らかな直心と直心の交わりである。宋坑端硯 雄勝硯板 古墨 他 書道具6点。掛軸 前大徳 大橋香林書 分部五鈴画賛 「利休座像」 共箱 C 8688A。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。十一代雨宮静軒(雨宮弥兵衛) 雨端硯匠 書道具 丸型硯。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。俗姓は三島。胡開文純松煙墨 他墨3点。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。10歳で松江万寿寺で得度。掛軸 建仁寺 竹田益州筆 一行書 「松風有清韻」 共箱 C 8685A。極希少![横光利一・色紙]/機械/川端康成と『文藝時代』創刊/福島県、親は大分県。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。【未開封】キミとアイドルプリキュア♪ 色紙アートBOX 10枚入り×2セット。書家尾崎邑鵬直筆作品。昭和37年万寿寺住職。稀少 アンティーク 湯殿山 注連寺 梵字 大日如来 弘法大師 空海 紙本 掛軸。28 大徳寺要道 一期一会 茶掛 横物 縁起物。昭和42年南禅僧堂師家。掛軸 凌雪 肉筆 南無帰依仏 南無帰依佛 一行書 共箱付。K57 建部快運 「昇竜」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。昭和58年11月18日死去。大徳寺418世松月和尚 宙宝 筆(水冷暖自知)誡堂極箱。No5607 掛軸 拓本 清朝康熙帝 寧静致遠 紙本 中国美術 碑拓 送料無料。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術
  • 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱
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  • 掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱
  • 古物】掛軸 「関 南北東西活路通」松長剛山 大徳寺 高桐院 共箱入 一行

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